Nadie sabe a ciencia cierta como es el infierno, no obstante, si hay un lugar en el mundo, el cual tenemos una noción de cómo sería esa tierra árida y de sufrimiento, Afganistán brillaría como ejemplo vivo, sobre todo para aquellas personas que nacen con el género femenino. La sentencia de una vida aterradora comienza desde el alumbramiento y no tendrá sosiego hasta el final; pobreza, carencia, exaltación religiosa, nulo Estado de derecho, desigualdad, violencia y escaso acceso a la educación es el pan de cada día para las mujeres.

¿Es una novela feminista o antifeminista mis soles espléndidos? La respuesta es un retrato de la realidad, una realidad que nos negamos a visualizar por su brusquedad o desinterés humano, que debemos repasar una y otra vez para llegar a un consenso real de lo que tenemos por delante.  

Si de Afganistán se trata, se necesitan decenas de artículos para entender su situación política-histórica-religiosa, no obstante, hay un libro que nos da una descripción espléndida sobre que es, que paso y por qué Afganistán es un país que merece no ser olvidado. A través de la historia de 2 mujeres enfrentando la tempestad, presenta el temple a la agonía, la educación como arma contra la desilusión, una región obligada a la ignorancia y al radicalismo, pero que demuestra que la lucha por la plenitud lleva tanto sacrificio como compañerismo.

Mariam y Laila sufrirán la representación misma del dolor y el abuso, viviendo los cambios de una región en constante guerra y sin un panorama de paz. Las ideas del padre de Laila fueron la chispa que encendió un alma dispuesta a no doblegarse al statu quo, por otro lado, la soledad de Mariam y los sucesos de su crecimiento pudieron crear en ella un odio razonable hacia el mundo, pero su corazón endurecido por la tempestad, no deja de sentir el querer y preocuparse por el bien de los que quiere.

Mil soles espléndidos es un retrato de la crudeza, que tristemente para muchos un final injusto hacia las protagonistas, y sobre todo los acontecimientos por los hechos que han ocurrido en el país afgano los últimos años. Precisamente es el final de este libro, una realidad de una nación que nos lleva a reflexionar en los errores que cometemos en generalizar a las personas, la justicia y el peligro de la ignorancia.

Una lectura simple y fresca, pero sin ningún tapujo al describir los horrores vividos por los personajes, por ello debemos resumir Mil Soles Espléndidos.

Resumen

La novela comienza con la presentación del personaje de Mariam, una niña de cinco años que vive con su madre, Nana. Mariam es hija ilegítima de Yalil, un hombre adinerado con varios negocios, y un reputado vecino de Herat, que tuvo una aventura y embarazó a su sirvienta Nana, la mamá de Mariam. Al conocer el embarazo de Nana, Yalil ordenó construir una kolba a las afueras de la ciudad para que allí ella pudiera dar a luz y criar a su hija para que pocas personas conozcan el origen de su futura hija. Desde que Mariam es tan solo una niña, su madre siempre le hablaba para recordarle que ha nacido siendo una harami (bastarda) y que está destinada a sufrir durante toda su vida, igual que ella. Mariam, sin embargo, pasa toda su infancia esperando ansiosamente la visita de su padre cada jueves. Mariam sabe que él tiene tres esposas y otros diez hijos (medios hermanos) que viven en su casa de Herat, pero nunca ha ido a visitarlo por la desgracia que supondría para la sociedad en la que viven, ser una harami es una marca que no se puede quitar. Aun así, Mariam sueña con vivir con él y sus hermanos en aquella casa, pero no se atreve a contárselo a su madre porque es consciente de la aversión que esta siente hacia su padre, un odio y al mismo tiempo resentimiento. Las únicas visitas fuera de su padre, lo hacen el amable ulema Faizulá, que se preocupa de inculcar a Mariam el Corán, y Bibi yo, que iba acompañada de su familia llevando dulces y las últimas noticias de la ciudad hacia Nana.

El día que Mariam cumple quince años, su padre le dice que puede pedir lo que sea, Mariam le dice a su padre que la lleve al cine, ya que su papá es propietario de uno, para ver Pinocho. Nana se opone y ruega a su hija que no vaya; sin embargo, Yalil le promete que pasaría a buscarla la siguiente semana. Mariam espera durante horas a la puerta de su kolba, pero su padre no aparece.  Entonces, es el momento en el que Mariam se arma de valor y decide ir a Herat para encontrar la casa donde Su padre Yalil vive con su familia, a pesar de que Nana, su madre, le promete que se suicidaría si decide irse. Una vez en la ciudad, pide a un señor que la guíe y él la lleva a la casa que todos conocen, el hombre más rico de la zona. Ella pide verlo, pero le dicen que no se encuentra ahí, por lo que decide esperarlo; ante la insistencia le informan que Yalil está fuera de la ciudad, renuente por la promesa que le hizo, espera en la acera toda la noche. Al día siguiente, el chofer de Yalil le dice que se tiene que ir, pero ella intenta por la fuerza entrar a la casa y en ese breve momento descubre que su padre estaba en la ventana viéndola. Siente entonces una terrible desilusión, pues entiende que él la dejó pasar la noche afuera de su casa como una mendiga y que se avergonzaba de ella, las promesas que le hizo, no las cumplió por su voluntad, cayendo la felicidad que le traía su padre.

En su regreso a casa, Mariam encuentra el cuerpo sin vida de Nana, quien, sumida en la desesperación, cumplió sus amenazas, por lo que se ahorcó debajo del sauce llorón. Mariam, rota por el dolor y desolada, tiene que ir entonces a vivir a la casa de su padre, donde recibe un falso apoyo, pues es dejada en un dormitorio sola del que no salía ni siquiera para comer. Días después, Yalil y sus esposas deciden casar a Mariam con un viudo 30 años mayor que ella, Rashid, un zapatero de clase media procedente de Kabul, la capital de Afganistán. A pesar de la oposición y el rechazo de Mariam en casarse, bajo amenazas de su futuro, Yalil y sus esposas obligan a Mariam contraer matrimonio e irse a vivir con su nuevo marido Rashid a la capital afgana. Antes de partir definitivamente de Herat, Mariam le pide a su padre que jamás vuelva a visitarla y le advierte que, desde ese momento, jamás podría reconocerle como padre.

Ya en Kabul, Mariam empieza a adaptarse a su nueva vida de casada junto a un hombre al que apenas conoce. En un primer momento, Rashid se muestra amable con ella y le deja tiempo para que se acostumbre a la situación, ya que ella no se podía mover de la cama por la tristeza de las tragedias recientes, pero rápidamente le hace entender que tiene que ejercer su papel de esposa y tiene que empezar a hacer las tareas de la casa y a cocinar, porque no iba a mantener una mujer que no sirviera.  Mariam supo que del anterior matrimonio de Rashid había nacido un niño que se ahogó en un trágico accidente; por ello, está entusiasmado con la idea de volver a tener otro hijo, lo que preocupa a Mariam por perder su virginidad, una experiencia desagradable para ella. Aunque Mariam queda pronto embarazada y Rashid actúa con condescendencia hacia ella, creyendo por un momento que sería feliz con ese hombre, empieza con los abortos espontáneos, su relación con Rashid da un giro drástico; este deja de ser cordial con ella, la maltrata física y psicológicamente.  En cuatro años que han pasado de la pérdida de ese hijo Mariam tuvo siete embarazos fallidos, y por cada uno Rashid actúa peor con ella, hasta la fatídica noche en Rashid le pareció que el arroz preparado por ella está muy duro, obligándola a masticar entonces piedras hasta que escupe sus dientes y sangre. 

Presentación de Laila

Laila es una niña preciosa que vive en la misma calle de Rashid y Mariam. Sus padres provienen de la región de Tajik: Hakim Padre de Laila, es un hombre abierto de mentalidad, profesor en la escuela, y Fariba, su madre, tiene otros dos hijos varones, Ahmad y Nur (hermanos de Laila). Hakim está volcado con la educación de su hija y espera que algún día esta pueda hacer algo por su país cuando sea mayor, aunque enfrenta los prejuicios de la sociedad afgana, ya que consideran que la actitud de Hakim con su hija indica debilidad e irrespeto al rol que debe tener la mujer.

Cuando Laila tenía dos años, sus hermanos partieron hacia Panyshir para unirse a los muyahidín y luchar contra la ocupación soviética de Afganistán. Laila apenas los recuerda, pero la obsesión de su madre con ellos hace que Laila siempre los tenga presentes. Fariba parece olvidarse de que tiene otra hija y sólo piensa en sus dos hijos para los que hace planes continuamente. La única compañía que tiene Laila es su amigo Tariq, alguien de quien los chicos del barrio se mofan porque perdió una pierna por culpa de una mina.

Un día, Fariba la mamá de Layla recibe la terrible noticia de que sus dos hijos, Ahmad y Nur, se habían convertido en shahid o mártires de la guerra; ya no volverá a ser capaz de reponerse de esa pérdida. Mientras tanto, la relación de Laila y Tariq se afianza cada vez más y se enamoran perdidamente el uno del otro mientras crecen.

Tras la victoria de los muyahidín, la guerra civil llega a Afganistán y Kabul comienza a ser bombardeado. El padre de Layla planea un viaje hacia Los Budas de Bāmiyān con su hija Layla y Tariq, para demostrarles que Afganistán es un país hermoso que se ha perdido en la guerra, y que independientemente de lo que suceda, nunca dejen de estudiar y luchar por una Afganistan mejor. Le hace saber a Layla que es la única persona que tiene.

  Una de las amigas del colegio de Laila falleció tras un ataque contra civiles en el que miles de casas quedaron destruidas. Ante esta situación, la familia de Tariq decide abandonar Kabul y Laila se siente abatida por la inminente separación que les depara esta decisión. Sin embargo, Tariq quiere estar junto a Laila y le pide matrimonio para que puedan escapar los dos juntos, pero Laila se ve obligada a rechazar su propuesta porque considera que ella es la única esperanza que les queda a sus padres para seguir adelante y no puede abandonarlos, sobre todo a su padre. Esa misma noche se despiden después de haber experimentado por primera vez el amor en casa de Laila, a los 14 años de edad.

Diecisiete días después de que Tariq se hubiera ido y, a consecuencia de la enfermedad de Fariba, la familia de Laila también decide abandonar Kabul e ir a un lugar más seguro. Laila está entusiasmada con la idea de volver a ver a Tariq en algún lugar del mundo, sin embargo, su sueño se ve frustrado cuando un misil alcanza su casa y la destruye por completo. Laila casi muerta ve una imagen borrosa de una mujer socorriendola junto a su marido, es Mariam y Rashid, aunque queda viva, pierde a sus padres por culpa del bombardeo.

Rashid acoge en su casa a Laila y entre Mariam y él logran curarle las heridas; pocos días después, este queda encantado por la belleza de Laila y pregunta si era esposa de Tariq o si ya la había desflorado. A las semanas, Mariam le anuncia a Laila la visita de un hombre que dice haber conocido a Tariq. El visitante, que se hace llamar Abdul Sharif, le explica a Laila que Tariq y él fueron compañeros de cuarto en el hospital, y Tariq sufrió el ataque de un misil. Le habló de Laila y le hizo prometer que si pasaba por Kabul debía contarle sobre Tariq y que él extrañaba a Laila. Lamentablemente, Tariq no aguanta las heridas y muere valientemente en el hospital, dando todo su esfuerzo por sobrevivir. Cuando se entera de esta información Laila queda destrozada, sin motivo para vivir piensa quitarse la vida pero descubre que espera un bebé de Tariq, lo que le devuelve parte de sus esperanzas y quiere cuidar de lo único que quedó de su primer amor.

 Entretanto, Rashid le ofrece la posibilidad de casarse con él para tener un hogar. Laila acepta su proposición al instante y desea de una vez consumar el matrimonio, no porque quiera, la sociedad afgana estaba dominada por los talibanes, por lo que una mujer soltera y peor aun, embarazada, era un riesgo mortal para sobrevivir, decide entonces hacer pasar a su futuro bebé por hijo de Rashid.

En un primer momento, Mariam no soporta la situación que está viviendo en su propia casa. Ella no pudo tener hijos y la presencia de la joven y guapa Laila hace que el trato de Rashid hacia Mariam sea peor. Rashid, tras enterarse del embarazo de Laila, comienza a tratarla como una malika (reina) y a Mariam como una esclava que debe cumplir sus órdenes y las necesidades de Laila, las tensiones entre Mariam y Laila son terribles, hasta el punto de insultarse y casi llegar a pelear. Laila evita tener relaciones sexuales con Rashid, con muchos pretextos e inteligencia logra que Rashid no se acueste con ello, sin embargo, Rashid cree que es Mariam la que esta detras de que su nueva esposa no quiera tener relaciones sexuales, por lo que es golpeada sin cesar por Rashid, Layla indignada, propone a Rashid tener relaciones sexuales con tal de que deje de golpear a Mariam; en este punto Mariam y Laila se concilian y se van uniendo en el mundo hostil en el que viven. Cuando Laila da a luz a una niña, Rashid se vuelve terco y abandona la cordialidad con la que había tratado a su segunda esposa por parir una hembra, el trato de reina se había acabado.

Aziza, el bebé de Laila, siente desde el primer día el rechazo de su supuesto padre. Es entonces cuando Mariam y Laila se hermanan para toda la vida. Una vez dejadas atrás las hostilidades, se convierten en confidentes la una de la otra y se vuelven tan inseparables como una madre de su propia hija, en un momento dado, Aziza le da muestra de afecto a Mariam, y esta rompe en llanto, ya que fue la primera vez en su vida que sintió que la querían.

 Laila le confiesa a Mariam que estaba planeando escaparse y que tenía unas monedas ahorradas que había conseguido quitarle a Rashid con el pasar del tiempo, lo suficiente para llegar a la frontera, con mucho miedo las dos deciden huir del yugo al que están sometidas. Ambas huyen hacia Peshawar, en Pakistán, En el bus ninguna mujer puede viajar si no está acompañada, por lo que requieren que un hombre las apoyara diciendo que era un familiar de ellas, al sujeto que piden ayuda las traiciona y delata ante las fuerzas talibanes; tras ser detenidas, son devueltas a la casa de Rashid que las esperaba furioso. Amenazando de muerte, maltrata a las dos mujeres y a la niña, y las recluye en diferentes habitaciones sin alimentos, ni agua durante varios días después de la paliza. La idea de una vida libre se fugaba, y comenzaban los peores tiempos para Laila y Mariam.

Unos años más tarde, Laila vuelve a quedarse embarazada de Rashid. Esta vez será un varón, al que llama Zalmai, quien, desde el primer momento, acapara todas las miradas de su padre. En esa misma época, los talibán se asientan en el poder en Afganistán y todo queda manipulado por sus fuerzas; prohíben la televisión, las películas y los libros, excepto el Corán. Las mujeres no pueden trabajar, ni llevar la ropa que deseen, ni pintarse las uñas, etc., y se ven relegadas a un plano que apenas existe en la sociedad. Desde ese momento, la asistencia médica a las mujeres es inexistente y, cuando llega la hora de que Laila dé a luz, las condiciones son infrahumanas; el parto se lleva a cabo mediante una cesárea que Laila tiene que sufrir sin anestesia porque el hospital no tenía. Sin embargo, a Rashid parece no importarle, ya que, para él, el nacimiento de Zalmai es un sueño hecho realidad. 

 Después del nacimiento de Zalmai, una sequía se extiende sobre Afganistán y el hambre y la escasez de alimentos se hacen patentes entre la población. Además, la zapatería de Rashid se incendia y la familia queda sumida en la miseria. Ante esta situación, Rashid decide internar a Aziza en un orfanato para tener menos gastos. Laila protesta desconsoladamente pero es incapaz de evitarlo ante la amenaza de Rashid de decir que Aziza es fruto de una aventura de Laila, una acción castigada por la muerte tanto de la niña y como de la madre; por lo que tiene que resignarse y conformarse con intentar visitar regularmente a su hija. Sin embargo, la presencia de los talibanes en las calles de Kabul dificulta las salidas de Laila, ya que, cada vez que sale sin la compañía de un hombre a la calle, estos la detienen, la maltratan y la devuelven con su marido, para nuevamente recibir una paliza por las salidas.

Un día, Laila recibe la visita de un hombre mientras Rashid está trabajando. Laila reconoce de inmediato a ese hombre, levemente cojo: es Tariq. La historia de su muerte no había sido más que una artimaña de Rashid para hacer creer a Laila que el amor de su vida había fallecido, que sin familiares vivos o alguien que la recuerde, tendría que a juro aceptar la propuesta. Ahora Tariq vive en Rawalpindi, después de haber presenciado la muerte de sus padres y de haber sufrido unos años encerrado en la cárcel por tráfico de drogas, trabaja en un hotel modestamente, pensando siempre en el amor de su vida. Laila le habla de su hija Aziza, de cómo Rashid la mantiene en un orfanato, y le pide que regrese al día siguiente para poder ir a conocerla. Ese mismo día, Zalmai le cuenta, inocentemente, a su padre que habían recibido la visita de un señor cojo. Rashid ve que su mentira es descubierta y enfadado por la situación golpea brutalmente a Laila con el cinturón, mientras le confiesa que siempre supo que Aziza era una harami, no había escapatoria para el destino de Laila. que no fuera la muerte. Una vez en el suelo, intenta estrangularla y asesinarla, pero Mariam enfrentando sus miedos, le asesta un golpe en la cabeza con una pala, matando a Rashid y dando fin al hombre que la atormentó y maltrato toda su vida.

Cuando Laila recupera la consciencia, ve a Rashid sin vida en el suelo; Mariam le pide que huya con Tariq, Zalmai y Aziza y que abandonen Kabul. Mariam no puede irse porque si encuentran el cadáver de Rashid, los talibanes perseguirán a las dos mujeres durante el resto de sus vidas, por lo que decide sacrificarse por las personas que le hicieron conocer sobre qué es el amor, la amistad y el cariño, que pese ante una situación de tanto extremo, se puede ser feliz. Laila, muy a su pesar, escapa hacia Pakistán, donde finalmente se casa con Tariq y cría a sus hijos. Mariam, por su parte, decide entregarse a los talibanes, confiesa el crimen y cuando es juzgada, no vale ninguna defensa o maltrato que Rashid le haya hecho, es condenada a ser ejecutada en público por su acto. 

La luz al final del tunel

En 2003, casi dos años después de la caída de los talibanes a manos de las fuerzas estadounidenses, Laila y Tariq deciden volver a Afganistán, aunque la situación no sea estable. Primero hacen una parada en Herat, el pueblo donde Mariam creció y encuentran un paquete que Yalil, el padre de Mariam, había dejado allí años atrás con el ulema Faizulá. Dentro del paquete había una fuerte suma de dinero, una cinta de vídeo con la película de Pinocho y una carta en la que explicaba lo arrepentido que estaba por haber hecho que se casara con un hombre al que no amaba. Laila y Tariq vuelven a Kabul y ayudan a restaurar el orfanato gracias al dinero de la herencia de Mariam. Laila se convierte en la maestra cumpliendo la promesa que le hizo a su padre, y reconstruyendo los valores y la educación que se había perdido hace años, vuelve a quedar embarazada también. En la escena final, la familia elige nombres de varón, dando a entender que si el futuro bebé es una niña, llevará el de Mariam, su hermana que falleció por darles una oportunidad de vivir.

El destino de algunas mujeres

El feminismo es un debate que apasiona y ha creado acaloradas disputas entre los géneros, argumentos han sobrado y teorías sobre el funcionamiento del que se debe hacer aún más.   El feminismo entró de lleno en la trama política, y como consecuencia abandonó los ideales y los objetivos por el que en un comienzo se habían fundado, si no fuera así ¿Por qué es más importante al discutir la cantidad abarrotada de tendencias de género, y no sobre los castigos inhumanos que mujeres están enfrentando diariamente en Afganistán y otras regiones? No valdría la pena una verdadera discusión, un verdadero debate y reivindicación sobre lo que en verdad se debería estar luchando. 

La cantidad de restricciones hacia la mujer en Afganistán rozan lo absurdo, una completa insensatez qué regiones del mundo todavía con los avances que hemos hecho vivan con ese nivel de despotismo. Mariam se nos presenta como la víctima principal de este sistema, conociendo la felicidad y la esperanza en un tramo muy avanzado de edad, a través de personas que meramente llegan de casualidad y que por supuesto por los azares de la región, una tragedia. La primera vez que Mariam logra ver un futuro digno y emocionante en su vida, dispuesta a combatir el régimen que la somete, no viene de una inspiración individual, sino de la unión, la amistad y la reciprocidad del amor. El destino de una vida plena siempre estará entrelazado por los valores más puro que ofrece el género humano.

Laila, a diferencia de Mariam creció en un entorno dispuesto a enfrentar los prejuicios, los castigos y la exclusión con tal de defender los principios que su padre (un hombre culto) ha descubierto leyendo y conociendo sobre otras culturas. La razón y la fe inquebrantable de Laila a no solo a batallar las restricciones del regimen taliban y el de Rashid, inclusive el de proteger y sacrificar su vida por la de Mariam. No solo es la inteligencia y el instinto de supervivencia nato de Layla la que la lleva a tomar decisiones, es el ideal de su padre fallecido por una bomba la que impulsa pese a las contrariedades a exigir una mejor vida. 

hay una diferencia, entre las mujeres que hoy representan lo que Mariam y Layla son para reivindicar un género que por muchos siglos ha sido sujeto a la injusticia, los focos de luchas están en otros lados, y donde se debe de hacer eco pareciera que no formará resistencia de algo tan desaforado. Los enemigos de la injusticia no son los hombres, ni tampoco las mujeres que hoy están en desacuerdo con las políticas aplicadas para difundir la universalidad que es la mujer para el mundo; no han logrado incluir los sectores de la sociedad, no por culpa de la indiferencia o la maldad de las personas como algunos quieren difundir, ha sido en todo momento un movimiento usado para fines completamente ajenos.

No significa que el feminismo ha perdido valor, o que su lucha sea una capricho de un grupo de personas, es una lucha fracturada por los intereses, desenfocada por la defensa en cuestiones que no tienen relevancia alguna. El mundo todavía tiene focos de maldad primitivos, es indispensable la unión como la de Mariam y Laila para lograr los objetivos de una sociedad equitativa e inclusiva en el respeto colectivo. La inclusión es una palabra que queda muy grande para los usos que se le están dando, no es inclusión un determinado grupo de preferencias sexuales, o la tonalidad de piel cual persona habita. La inclusión siempre será un debate de ideas con el fin de ofrecer oportunidades a sectores que fueron perjudicados y en el que todos, absolutamente todos estemos de acuerdo.

El feminismo está presente donde ya no hace falta, debe llegar a los sitios como los nombrados en el libro. La generalización que hemos estado haciendo tanto del lado lobbista como el ala conservadora, permite el sufrimiento de personas como Mariam y Layla, necesarias para el mañana, aplacadas por el abandono. Los humanos cometemos errores, pero hoy la consciencia está mejor que antes, y particularmente vemos el surgimiento de una generación más consciente y menos simpática, dispuesta a ir y buscar un mundo empático.  

“ Los cimientos de la sociedad se originan por la vinculo entre la mujer y el hombre, al nacer, el primer momento de nuestra existencia es el sentimiento mas puro que nos presenta nuestra especie, el amor de nuestros padres. Curiosamente, hoy hay una discusión abierta sobre aislar esta estructura primordial de nosotros. El lazo entre el hombre y la mujer generan cambios y serán siempre proporcionalmente mayores, si esta unión de hecho es mas estable”

José M. León

Una mirada del mundo sin buenos pronósticos.

Los temores de Orwell sobre el futuro eran abismales, un hombre que fue testigo de las crueldades a las que fue sometido el mundo por las guerras que se produjeron en el siglo XX. Las guerras destaparon los métodos por los cuales los gobiernos censuraban, apresaban y escondían la verdad, ya sea por la victoria o estabilidad del territorio. Orwell fue un hombre universal, imposible remitir e identificar por una doctrina que no sea la búsqueda de la verdad. “En épocas de engaños, decir la verdad es un acto revolucionario”, frase dicha por Orwell en un momento donde la humanidad aguantaba la respiración por los poderes que haciendo uso de sus facultades reescribieron la historia como convino para el adoctrinamiento del ciudadano.

1984 fue escrito en 1948, como un libro futurista que advertía las técnicas que usarían los gobiernos para destruir la moral, la historia y la libertad de los ciudadanos, soportes claves para que el humano viva con dignidad. Winston Smith, personaje principal de la novela, es un hombre que no entiende cómo su mundo llegó hasta esa instancia. “La paz es la guerra, la libertad es la esclavitud, la ignorancia es la fuerza” las doctrinas que instauro su gobierno y que las personas creen como única verdad para existir. Este año el mundo tiene varios frentes de guerra, una situación adecuada para justificar los líderes, actos en nombre de la paz y la libertad, los más inhumanos episodios. Los líderes necesitan de la guerra para justificar su poder, el intercambio de ideas es una molestia, una pérdida de tiempo y un acto rebelde contra la autoridad, necesitan los líderes mantener su poder, y aún peor, necesitan que lo admiren por ello. El mundo, hoy, a décadas de 1948, refresca la memoria que hemos perdido y que nos han cambiado, las palabras que no son las mismas de antes, y la necesidad constante de pelearnos entre nosotros como un fin para esclavizarnos, ¡el gran hermano te vigila! 

Cada vez somos más distantes, y a cada vez nos rechazamos aún más, no dejamos proliferar nuevas ideas, ni mucho menos, el acuerdo general del bien entre nosotros.

¿Qué finalidad? Nos preguntamos, 1984 responde el “Por qué” de esto. Un relato deprimente del futuro que llegó hoy, el Gran Hermano o la policía del pensamiento para los lectores pensaban algunos era una exageración, al parecer, hoy las máquinas, las redes y la tecnología nos han adelantado y saben con anticipación lo que pensamos, lo que queremos ver en las redes, lo que tenemos que ver para odiar, y lo que tenemos que escuchar para admirar; una imagen ficticia que creemos y que nunca nos preguntamos quién está detrás de todo esto. 

Resumen del libro:

En un Londres futurista, los ciudadanos viven por un régimen represivo que tenía a sus ciudadanos en constante vigilancia, el mundo había tenido una gran guerra y el gobierno había adoptado unas políticas inhumanas. Bajo el lema de “La guerra es la paz, la esclavitud es la libertad la ignorancia es la fuerza” la estructura gubernamental se jerarquizaba con los ministerios de la verdad, que se encarga de cambiar los hechos históricos a conveniencia, ministerio de la abundancia, que decidía cuando y donde los periodos de hambruna comenzaban, El ministerio de la paz encargado de los asuntos de guerra, y el peor de todos “El ministerio del amor”, encargado de la ley y el orden. Londres pertenece a la franja al aérea-1 de Oceanía, las clases se dividen entre la prole y los miembros del partido, la prole son extremadamente pobres y se consideran ignorantes, mientras que los funcionarios tiene un nivel de vida un poco mejor. 

  Winston Smith está llegando a su casa después de una larga jornada laboral, este es un funcionario del Ministerio de la Verdad, el cual se basa en borrar el pasado del país, para divulgar otras realidades que vayan a favor del gobierno. El país es gobernado por el INGSOC (socialismo inglés) y su gran líder es el Gran Hermano, un hombre con facciones rudas y bigote largo que se encuentra en todos los pósteres, cámaras y propagandas en la ciudad a pie de la consigna ¡El Gran hermano te vigila! Winston Smith al llegar a su casa, decide dejar la única comida que tiene para el día después, por lo que destapa una botella y en un acto de rebeldía empieza a anotar en un diario el odio que le tiene al INGSOC y al Gran Hermano, sabiendo que este mero acto lo condenaría a muerte por ser un crimen mental, o mejor dicho crimental en el nuevo lenguaje, sabía que tarde o temprano, la policía del pensamiento sabrá lo que hizo.

  De pronto alguien tocaba la puerta y juro Winston que era la policía del pensamiento, resulto ser su vecina la Sra. Parsons que necesitaba ayuda, ya que su lavavajillas  estaba goteando, mientras reparaba los hijos de su vecina amenazaban a Winston con que los iba a declarar con la policía del pensamiento por ser un traidor, el  esposo de la señora Parsons era uno de los mayores seguidores del partido y que por culpa del trabajo, los niños no pudieron presenciar una ejecución, por lo que los niños estaban muy molestos y con ganas de que pasara algo que matara su aburrimiento. Esto le aterraba a Winston, ya que sé sabia que los niños eran adoctrinados, se volvían los mayores defensores del partido y eran capaces de traicionar a sus padres. De vuelta en casa, intento recordar cómo era su vida antes, su familia o como se vivía, pero no logra recordar absolutamente nada.

Lo que sí recordó fue que en la mañana había pasado algo fuera de lo común, habitualmente los trabajadores son obligados a formar parte de los 2 minutos de odio, en el que se basaba en ver un video donde aparecía el supuesto líder de la hermandad Emmanuel Goldstein, un supuesto grupo terrorista que quería acabar con el régimen, su líder “Emanuel Goldstein” había estado en el partido INGSOC hasta que decidió traicionar al Gran Hermano, en el momento en que aparecía en la pantalla, todos los trabajadores recurrían a sus instintos más salvajes, lanzando y gritando blasfemia hacia el traidor terrorista. Winston notó que en la sala habían entrado dos personas, una era una muchacha joven muy atractiva que pertenecía a la liga femenil anti-sex, el otro era O’Brien, un hombre que Winston ya se había cruzado y que sabía que tenía un puesto importante dentro del partido. Entre la ira de los trabajadores, Winston cruzó miradas con O’Brien, una sensación extraña le recorrió en el cuerpo, ya que creyó sentir que tanto él como O’Brien sentían odio hacia el partido.

Lo que más le preocupo Winston fue la muchacha joven, pertenecía a la liga juvenil anti-sex, más cruel y fiel al partido, cualquier acción que él hiciera era suficiente para que lo acusaran de algo.

El cambio drástico en la vida de Winston

Al día siguiente Winston se encontró en la cafetería con su amigo Syme, un hombre que considera muy inteligente, este le  explica que su trabajo consiste en destruir palabras y reducir el vocabulario al mínimo, para limitar el alcance del pensamiento. El cambio de las palabras servía para confundir y evitar que las ideas se ordenaran. Syme cree que la neolengua alcanzará su perfección en el año 2050, y que entonces nadie podrá entender una conversación como la que están teniendo. Winston considera que en algún momento va a ser vaporizado Syme (desaparecido y borrado) por su brillantez.

    Los días pasaron y Winston mientras caminaba se cruzó con la muchacha joven y bella, la chica  llevaba tiempo observándolo con curiosidad, Winston estaba nervioso por ello. La chica se resbaló cayendo encima de él, entregando una nota discreta en su mano, “Te quiero” decía.

Winston busca a la muchacha en la cantina con discreción, ya que el partido INGSOC tiene prohibida las relaciones amorosas y sexuales. Logran acordar un punto para encontrarse, Winston está emocionado por saber que se adentraría a una relación. Lo que pensaba que era la joven de la liga anti-sex resulto ser diferente.

Quedan de acuerdo en encontrarse en el bosque, lejos de la vigilancia constante en la que son sometidos. Julia le dice como llevaran su relación de ahora en adelante, se podrán ver 1 o 2 veces al mes en privado para no levantar sospechas, y en los días que se encuentren en el ministerio actuaran como un par de desconocidos. Winston Smith y Julia tienen relaciones sexuales, esta le comenta que cree que la represión sexual lleva a la histeria y al odio, y que el Partido utiliza esto en su beneficio, por eso el motivo de su abstinencia.

Uno de los puntos de encuentros entre Julia y Winston es la tienda del señor Charrington, un viejo decrépito y débil que recuerda como se vivía antes; el hecho de que Charrington tuviera consciencia de que se cambian los hechos históricos, y este ha sido un buen comerciante en artículos ilegales como navajas de afeitar, jabón o libros, le da a Winston una seguridad para confiar en él, y alquilar una de las habitaciones para estar con Julia. Lo único que le desagrada a Winston son las ratas que recorren la habitación, ya que Winston le tiene pavor a los roedores.

El presagio de Winston se hace real, Syme ha sido vaporizado, lo peor para Winston es que fue borrado como si nunca haya existido. Esa misma semana la guerra que había contra Eurasia se desató y la ciudad vivía bombardeo constantemente, aunque estas caían siempre donde vivían la prole; más que indignar a la población creaba un sentimiento de patriotismo, por lo que el partido era más popular que nunca, y la neolengua se usó con más frecuencia.

A pesar de sus diferencias sobre que hacer con sus vidas, Winston y Julia continúan disfrutando de su tiempo juntos en la habitación encima de la tienda de Charrington. Saben que no pueden cambiar el curso de los acontecimientos, pero se aferran a su amor y a la esperanza de un futuro mejor.

La ilusión de un cambio

Un dia O’Brien se acerca a Winston para comentarle sobre la decima edición del diccionario de la neolengua, este le hablo sobre el genio detras que lo diseño, sabiendo Winston que se trataba de Syme, en un papel le da la dirección de su caso. Winston sabe que esta formando parte de la rebelion hacia el partido, el miedo invade a Winston por el ministerio del amor, pero acepta ir y hacer frente a su destino.

Con perspicacía el dia de la reunion Winston y Julia llegan a la casa de O’Brien, asegurandose de que nadie los siguio y no hay microfonos, comienzan a hablar libremente de su desprecio hacia el partido y el querer formar parte de una rebelion. O’Brien les dice que la organización se llama la hermandad, y que el es parte de ella. Lo que si, es que si querian formar parte, el manejo de la información es nulo por seguridad, obedeceran ordenes sin cuestionar. En caso de una captura, seran abandonados, o en el mejor de los casos alguien les dara una hoja de afeitar para suicidadarse. Una serie de preguntas que hace O’Brien sobre si estan dispuestos a sabotear, asesinar o torturar con tal de hacerle daño al partido, Winston y Julia responden afirmativamente a todo, a excepcion de que sean separados el uno del otro.

Julia parte primero, y O’Brien le entrega a Winston el libro de Emmanuel Goldstein y le explica como recibira ordenes, ademas le comenta que es muy posbile que no vuelva a ver a Julia.

Las siguientes semanas son las mas ocupadas para Winston, este se impresiona de que ya no existe una guerra con Eurasia, ahora el enemigo es Asia central, y todos los ciudadanos celebran la guerra contra un enemiga que antes no existia. Por ello, todo el trabajo hecho en las oficinas del ministerio de la verdadm tienen que cambiar drasticamente para que el pasado se ajuste a el nuevo enfrentamiento.

Winston logra desocuparse y empieza a leer el libro que le da O’Brien. Su primer repaso del libro le enseña que los gobiernos necestian estar en un estado guerra continua para mantener la estructura jerarquizada y el control de las masas.

Julia y Winston quedan en verse otra vez en la habitación del señor Charrington, mientras estan acostados Winston empieza a leer el libro. El libro le aclara el paso de la historia humana ha sido una lucha entra las clases altas, medianas y bajas. Por ende, partidos como el INGSOC necesitan de una falta de libertad y mantener perpetua la pobreza, para poder vivir en igualdad. Menciona que la razon por la que quieren cambiar el pasado, para mantener la admiracion del partido como un salvador.

Winston y Julia se quedan dormidos un rato, hasta que la estufa se apaga y se despiertan. Winston veía en la ventana a un mujer tendiendo ropa, cuando de pronto una voz se oyo detras de ellos, «estan muertos» les dijo. Al instante un grupo de soldades entro a la habitación y apreso a Julia y a Winston. En el fondo el señor Charrington aparecio sin estar tan debil como antes, con uniforme la policia del pensamiento, y el causante de que los descubrieran. Winston ve como se llevan a Julia entre golpes y maltratos.

La guerra es la paz, la libertad es la esclavitud, la ignorancia es la fuerzza

Winston es encerrado en un habitación sin ventantas, donde es obligado a compartir con otros pisioneros, algunos eran por simplemente haber pensado algo incorrecto, o usar la palabra Dios, tambien se encuentra con el esposo de su vecina, el señor Parsons, sus hijos habian acudido a la policia del pensamiento, ya que este dormido habia dicho «abajo el gran hermano». Winston se siende debil, no ha comido en 24 horas y no sabe el destino que le depara. De pronto a la habitación entra O’ Brien que lo habian capturado. Este es testigo como los guardias golpean con una porra a Winston hasta desmayarlo.

Winston despierta en una habitación amarrado y confundido, O’Brien esta presente junto a un doctor con una jeringuilla, O’Brien en realidad era una de las personas que movian los hilos dentro del partido. La tortura empieza y Winston es sometido a torturas tanto fisicas como psicologicas.

O’Brien revela que el objetivo del Partido no es solo castigar a los enemigos, sino también convertirlos y controlar sus pensamientos. Le dice a Winston que lo están torturando para curarlo y hacerlo uno de ellos. También le revela que Julia lo traicionó y se convirtió en una ferviente seguidora del Partido.

Winston hace preguntas a O’Brien sobre la existencia del Gran Hermano y la Hermandad, pero O’Brien solo le responde «Winston, tu no existes».

No se sabe cuanto tiempo ha pasado, pero O’Brien Continua con su interrogatorio, O’Brien le pregunta a Winston por qué el Partido desea el poder. Winston responde que es para el bienestar de la mayoría, pero O’Brien le dice que eso es una estupidez y que el Partido solo busca el poder puro. O’Brien explica que el poder está en infligir dolor y humillación, y que el Partido controla la vida en todos sus niveles. También le dice a Winston que el Partido es inmortal y que siempre habrá alguien a quien derrotar y humillar.

Hace un repaso de las consignas de » la esclavitud es la libertad, la ignorancia es la fuerza, la guerra es la paz», y como este modelo funciona para la estabilidad de una ciudadania completamente leal, el libre pensar genera dudas y la busqueda de la vierdad, el estado de alarma crea compromiso por el país independientemente de quien este al mando, la ignorancia genera fidelidad.

O´Brien obliga a Winston a verse en un espejo, esta tan flaco que sus rodillas son mas anchas que las piernas, la columna vertebral se asoma deforme, su nariz esta torcida y ha perdido el cabello, Winston rompe en llanto al verse.

Pasa el tiempo y Winston es cambiado a una habitación mas acogedora. Lo alimentan 3 veces por dia, y poco a poco ha recuperado su peso. Se creía que Winston ya habia sido adoctrinado para amar al partido, pero una noche se despierta de sobre salto pensando en Julia, O’Brien entra a la habitación preguntando si aun odia al Gran Hermano. Este le responde que «si».

Winston es llevado a la habitación 101, es amarrado a una silla y le han puesto un bozal con una jaula llena de ratas, O´Brien le dice a Winston que si abre la jaula esta se lanzara a su cara, comiendose su rostro. El mayor miedo de Winston lo quiebra y le grita a O´Brien que le haga eso a Julia, no a el. O’Brien lo tenia, le arranco su humanidad y ya no era una persona con sentimientos.

Viva el Gran Hermano

Winston fue dejado en libertad, pasaba los dias sentado en la cafeteria bebiendo alcohol y jugando ajedrez, nadie se le acercaba a el por miedo de represalias. Un dia se econtro a Julia, no sintieron ninguna emocion y ambos confiesan haberse traicionado, Winston habia sido despojado de sentir. Mira en la telepantalla mientra bebe que hay una victoria del Gran Hermano en el frente. Esto alegro a Winston y sintio una verdadera admiracion por la figura del lider, mientras tanto, un soldado detras le apunta a Winston. El disparo que tantas veces se imagino Winston con sus acciones, por fin, habia llegado.

La libertad es la mejor arma frente a la injusticia

El doblepensar es una herramienta que sirve para que el individuo entre en contradicción a si mismo, una práctica incoherente en el que se debe pensar en 2 ideas contradictorias son verdad “ 2+2=4 pero también lo es 2+2=5”. La verdad se pierde en la disputa, y no existe ni lo malo ni lo bueno; somos testigos de este uso para contrarrestar el sentido común. Cuando la población tiene 2 verdades que al mismo tiempo son 2 mentiras, emerge una autoridad con la única verdad, y se traga esta mentira con idolatría y complacencia. Hoy dar una opinión que no entre bajo la tutela de los dueños de los medios o del poder, es aplazada y vaporizada. Las redes sociales son una valiosa herramienta para hacer uso de ello, sino fuera así, porque cuando enfrentamos un dilema lo es Venezuela, existen un millón de opiniones de defensa hacia ella, olvidando lo más importante que siempre ha sido sus ciudadanos que con la verdad demostraron su descontento y que aún se disputa si fue real lo que sucedió. 

Estamos sujetos a cambiar nuestra historia, los líderes usan de ella para crear un enemigo y resaltar su poder hasta el punto de odiar su identificación, el lugar de nacimiento, o repugnar las raíces. La historia no es ni buena ni mala, son eventos que forman parte de nosotros y que debemos aprender en querer los eventos positivos como reflexionar y estudiar los eventos repugnantes por la necesidad de sabor que no hay que repetir.

Las palabras también son historia, son la evolución del humano buscando crecer. Winston Smith se asustaba al saber que querían cambiar el significado de las palabras, porque las palabras son una fuerza para recordar y proteger la identidad. Ahora en grupos poderosos, hacen uso de las palabras y les dan significados muy distintos, cumpliendo una agenda egoísta que solo tiene como objetivo el olvido, para crear un escenario donde solo ellos son lo necesario y necesitamos.

Los ministerios

Los ministerios que mantienen la consigna del INGSOC distribuyen y organizan el poder con una severidad terrible en nombre del supuesto bienestar, Winston como funcionario del ministerio de la verdad era testigo de la manera en la que creaban sucesos históricos falsos para convertirlos según la circunstancias dictan, una verdad del pasado. La incongruencia era basta, pero un pueblo que no sabe sobre su pasado está condenado, solo se puede saber si el mundo ha mejorado si se ve hacia atrás.

Es curioso que precisamente los ministerios presentados en la novela incurren a la desestabilizacion, el ministerio de la abundancia decide crear hambrunas para aplacar la fuerza, el ministerio del amor por medio de la tortura y el forzamiento reeduca a la poblacion, el ministerio de la paz justifica los bombardeos a la ciudad para atemorizar eñ pueblo. 

Ahora hay una afinidad política en crear una cantidad absurda de ministerios, que no solo cargan la economía del territorio, paralelamente buscan promover el completo y absoluto control a cada actividad en las que nos relacionamos. Hay países que hoy en día celebran de tener un ministerio de la felicidad o de la mujer, sin un objetivo claro o una función real dentro de la política, no solo genera risa, genera preocupación que cada vez existan ministerios que regulan la actividad entre nosotros y que ni siquiera tienen propósito; aun así, los medios la celebran como un logro de modernidad, sin no ser más que un logro del populismo y la manipulación. 

El Gran Hermano

El libro nunca confirma la existencia del Gran Hermano, aunque deja pistas de que realmente ni siquiera existe, mejor aún, idolatran una idea que puede ser inmortal y que fuera de la propia naturaleza humana, no comete errores. Visto su nula existencia, igualmente se presenta en los postes, cámaras, propagandas, radios y televisores de la destructiva Londres, tiene vida propia y es un líder perfecto, pero entonces ¿Quién está detrás de la maquinaria represiva de la INGSOC? 

Un partido, un grupo de personas o un líder anonimo, pueden ser teorías igual de acertadas, lo que sí deja en claro, es que el autoritarismo actúa en el anonimato, una sombra que se mueve entre la multitud buscando que la luz desaparezca y la oscuridad abarque todos los rincones. Nunca el autoritarismo va a venir con la verdad, es una mentira, un disfraz fácil de reconocer, pero que le es indiferente a las masas. 

En el repaso hecho hay ciertas costumbres políticas que son analogicas a los gobiernos actuales, los terrores de George Orwell, y por nuestro terror de que la vida puede tumbarse al abismo, no optamos por defenderla, optamos en no creer que una situación descrita como en el libro 1984 pudiera suceder. Orwell ya había observado este comportamiento irracional y pasó muchos años de su vida tratando de advertir los nuevos tiempos de destrucción y represión, que como muchos colegas de su misma índole, solo son escuchados cuando las advertencias son un hecho irremediable. 

La indiferencia es el aliado principal del mal, no solo porque comparte el núcleo de la inhumanidad, sino que se ha normalizado como un accionar justificado, la indiferencia es en todo caso, una acción de cobardes .” 

José M. León